L'arabista spagnolo Miguel Asin Palacios ha dimostrato che Dante ha attinto a fonti arabe per la stesura della Divina Commedia. In realtà, come Dante attinge a fonti arabe, così queste fanno riferimento alla letteratura zoroastriana dell'altopiano iranico, invaso dai conquistatori musulmani. E a sua volta la tradizione zoroastriana, o meglio zarathustrica, riforma il mazdeismo e si ispira alla visione dell'aldilà di varie popolazioni antiche: anche se l'autore della Divina Commedia avesse tratto spunto dalla tradizione islamica, questa avrebbe dunque necessariamente mutuato alcuni suoi aspetti dalle culture e dalle religioni che la hanno preceduta.

La Divina Commedia, erede dell'escatologia zarathustrica

SABAHI SEYED F
2010-01-01

Abstract

L'arabista spagnolo Miguel Asin Palacios ha dimostrato che Dante ha attinto a fonti arabe per la stesura della Divina Commedia. In realtà, come Dante attinge a fonti arabe, così queste fanno riferimento alla letteratura zoroastriana dell'altopiano iranico, invaso dai conquistatori musulmani. E a sua volta la tradizione zoroastriana, o meglio zarathustrica, riforma il mazdeismo e si ispira alla visione dell'aldilà di varie popolazioni antiche: anche se l'autore della Divina Commedia avesse tratto spunto dalla tradizione islamica, questa avrebbe dunque necessariamente mutuato alcuni suoi aspetti dalle culture e dalle religioni che la hanno preceduta.
2010
Giovanni Curatola, Francesca Flores d'Arcais, Farian Sabahi, Tullio Gregory
Chiara Bonfanti, Arianna Calò, Annette Popel Pozzo
Dante e l'Islam. Incontri di civiltà
31
35
5
STAMPA
BIBLIOTECA DI VIA SENATO EDIZIONI
MILANO
9-788896-040058
Italiano
SABAHI SEYED, F
268
none
Contributo specifico in volume::Capitolo di Libro
info:eu-repo/semantics/bookPart
1
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